06.10.2026
Первая весть
4‑е воскресное евангелие на воскресной Утрене.
Проповедь протоиерея Михаила Бравермана в журнале "Вода Живая".
Проповедь протоиерея Михаила Бравермана в журнале "Вода Живая".
В то время женщины после субботы на рассвете пришли к гробнице, неся приготовленные благовония. И обнаружили они, что камень от входа в гробницу отвален; а войдя внутрь, не нашли тела Господа Иисуса. И вот, когда пребывали они в недоумении, вдруг предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих, как молния. Когда же они, устрашившись, склонили лица к земле, те сказали им: «Что вы ищете Живого среди мертвых? Его нет здесь, Он восстал. Вспомните, как Он сказал вам, еще когда был в Галилее, про Сына Человеческого, что должно Ему быть преданным в руки людей грешных, и претерпеть распятие, и на третий день воскреснуть». И припомнили они слова Его; и возвратившись от гробницы, поведали обо всем этом Одиннадцати и всем прочим. А были это Мария Магдалина, и Иоанна, и Мария, мать Иакова, и другие женщины были с ними; и все они говорили апостолам то же. Но тем слова эти показались бредом, и они женщинам не верили. Петр, однако, поднялся и побежал к гробнице, заглянул в нее и видит только саван; и пошел он к себе, изумляясь случившемуся. (Лк. 24, 1-12; Перевод Сергея Аверинцева)
В древнем Израиле суббота была днем покоя, установленным Ветхозаветным законодательством. И если весь Ветхий Завет мы воспринимаем как таинственное свидетельство о Христе, то, конечно, и субботний покой, предписанный древним законом, для нас является прообразовательным указанием на покой Великой Субботы. В этот день снятое с Креста Тело Христа Спасителя покоилось во Гробе.
В древнем Израиле суббота была днем покоя, установленным Ветхозаветным законодательством. И если весь Ветхий Завет мы воспринимаем как таинственное свидетельство о Христе, то, конечно, и субботний покой, предписанный древним законом, для нас является прообразовательным указанием на покой Великой Субботы. В этот день снятое с Креста Тело Христа Спасителя покоилось во Гробе.