06.10.2026
Бог сотворил этот мир для счастья
Девятнадцатого января православные верующие отметят праздник Крещения Господня. О том, стоит ли кидаться в ледяную прорубь после долгих новогодних застолий, и об истинном смысле праздника рассказывает протоиерей Михаил Браверман.
"Петербургский дневник": В чем богословский смысл приближающегося праздника?
Михаил Браверман: В древности Рождество и Крещение сына Божьего праздновались в один день под общим названием "Богоявление". Смысл двух праздников в том, что Бог являет себя миру. На реке Иордане Господь принял крещение от пророка Иоанна. Крещение как погружение, обливание водой в древнем мире было знаком очищения от грехов. Тогда люди входили в воды Иордана и там символически смывали с себя грехи. Господь, безгрешный и святой, наоборот, зайдя в эту воду, берет на себя грехи всего мира. И то, что происходило в священной истории, происходит и доныне в церкви. Так мы освящаем воду и молимся, чтобы Гос подь даровал ей "благословение Иорданово".
"Петербургский дневник": В эти дни во всех районах организуются места для окунания в озерах и водоемах. Купание все‑таки часть традиций или церковное действо?
Михаил Браверман: В древности Рождество и Крещение сына Божьего праздновались в один день под общим названием "Богоявление". Смысл двух праздников в том, что Бог являет себя миру. На реке Иордане Господь принял крещение от пророка Иоанна. Крещение как погружение, обливание водой в древнем мире было знаком очищения от грехов. Тогда люди входили в воды Иордана и там символически смывали с себя грехи. Господь, безгрешный и святой, наоборот, зайдя в эту воду, берет на себя грехи всего мира. И то, что происходило в священной истории, происходит и доныне в церкви. Так мы освящаем воду и молимся, чтобы Гос подь даровал ей "благословение Иорданово".
"Петербургский дневник": В эти дни во всех районах организуются места для окунания в озерах и водоемах. Купание все‑таки часть традиций или церковное действо?